科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

30-中国撰述礼忏部-礼舍利塔仪式-清-弘赞*导航地图-第16页|进入论坛留言



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耶舍

  梵語佛駄耶舍。此云覺名。天竺人。在定中見此方匡廬金輪峰。放五色光。故特齎如來舍利至。躬自負鐵。於峰上建塔。以舍利藏中。耶舍本羅什法師之師。姚秦符堅。請譯經律論畢。復還天竺。至明天啟年間。禪僧半偈。見塔將朽。欲鑄新者易之。使工發故塔。人力既疲。不覺破其盛舍利之玻璃瓶。乃以金瓶拾還著中。其餘土。僧眾誠心向禮拜求之。見有光明拾之。或得三顆五顆。各持以供養。然其所修此塔之歲。一山松子盡結為塔。

今鼎湖山及寶象林者。皆彼分出。

鼎湖山

  亦名天湖。別出一峰。眾山環遶。猶如蓮華。故舊名日蓮華洞。開剏於崇禎癸酉歲。在粵東端州之東北。院內建鐵浮圖。高一丈四尺。以如來舍利藏中。

瑞石浮圖

  石出端水星巖。其質瑩潔如白玉。通身鏤華。六面玲瓏。高一丈八尺。以如來舍利瘞中。其石始覔鐫工。是夜石從山頂飛下。眾咸驚歎。故以瑞石為名。其地河回數十曲環帀。於未建塔前。有紫氣祥光衝天如晝。卿人咸訝之。及建寺工竣。辰旦有紅蓮華現於簷前。大七八尺。光焰四發。緇素同嘉焉。舍利入塔日。乃驚蟄之前。時值亢陽。感黃蝦蟇大如碗。蹲內階上。頭朝舍利。竟日不動。緇素數百往來。任之附捋。莊子所謂蝦蟇龍也。

是日井水變清如泉。嗣後凡營齋供塔之日。其水即清。識者以為非龍神之力莫能。遂名之曰聖井。塔坐嶺南。廣州。南海。麻奢聚落。寶象林。瑞塔寺。後殿供養。

兜率

  具云兜率陀。新云覩史多。此云憙足。亦云知足。謂於五欲知止足故。又後身菩薩於中教化。多修憙足定故。是欲界第四天也。

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