科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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  造塔功德經云。爾時世尊告觀世音菩薩言。善男子。若此現在諸天眾等。及未來世一切眾生。隨所在方。未有塔處。能於其中建立之者。其狀高妙。出過三界。乃至至小。如菴羅果。所有表剎。上至梵天。乃至至小猶如針等。所有輪葢。覆彼大千。乃至至小猶如棗葉。於彼塔內。藏掩如來所有舍利。髮。牙。髭。爪。下至一分。或置如來所有法藏。十二部經。下下至於一四句偈。其人功德。如彼梵天。命終之後。生於梵世。於彼壽盡。生五淨居。

與彼諸天等無有異。爾時觀世音菩薩。復白佛言世尊。如向所說安置舍利。及以法藏。我已受持。不審如來四句之義。惟願為我分別演說。爾時世尊說是偈言。

諸法因緣生我說是因緣因緣盡,故滅我作如,是說

  善男子。如是偈義。名佛法身。汝當書寫。置彼塔內。何以故。一切因緣。及所生法。性空寂故。是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義。當知是人。即為見佛。甚希有經云。爾時世尊告阿難曰。此南瞻部州。縱廣七千由旬。東勝身州。縱廣八千由旬。西牛貨州。縱廣九千由旬。北俱盧州。縱廣十千由旬。如是四州。所有或甘蔗林。蘆葦林。竹林等。乃至稻田。胡麻田等。畟塞充滿。無有聞隙。如是假使徧四大部州。或須陀果。

斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。辟支緣覺。畟塞充滿。亦無間隙。如甘蔗林等。若有一家。於彼聖眾。盡形恭敬。承事供養。奉施上妙衣服。飲食。臥具。醫藥。及諸資緣。於彼一一般涅槃後。如法焚身。收其遺骨。起窣堵波。高廣嚴飾。塗香末香熏香華鬘。上妙旛葢。寶幢音樂。燈炬光明。讚歎供養。汝意云何。由是因緣。彼所生福。寧為多不。阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。復告阿難。且置四大部州。天主帝釋。有大層臺。

其臺有八萬四千眾妙寶柱。一一寶柱。籠以種種天青瑠璃妙寶珠網。布以金沙。灑以香水。此臺復有周帀八萬四千眾妙寶牕牖。一一牕牖。垂以種種天青瑠璃妙寶珠簾。布以金沙。灑以香水。此臺復有八萬四千眾妙寶廠。一一寶廠。覆以種種天青琉璃妙寶珠網。布以金沙。灑以香水。假使若有諸善男子。或善女人。造妙層閣。高廣嚴麗。以天帝釋妙寶層臺。奉施四方大德僧眾。汝意云何。是善男子。或善女人。由此因緣。彼所生福。寧為多不。

阿難白佛。甚多世尊。甚多善逝。爾時世尊告阿難曰。且置四洲。及天帝釋大寶層臺。假使若有諸善男子。或善女人。能造百千俱胝層閣。高廣嚴麗。皆如帝釋妙寶層臺。奉施四方大德僧眾。復有諸善男子。或善女人。於諸如來。般涅槃後。起窣堵波。其量下如阿摩洛果。以佛舍利。如芥子許。安置其中。樹以表剎。量如大針。上安相輪。如小棗葉。或造佛像。下如[麩-夫+廣]麥。以前福聚。比此福聚。於百分中。不及其一。於千分中。

亦不及一。於百千分。數分算分。計分喻分。亦不及一。何以故。阿難。如前福聚。其量雖多。然不及者。為諸佛如來。於三大阿僧祇劫。修習無量勝戒定慧。及以解脫。解脫知見。皆圓滿故。如來無量慈悲喜捨。十方六趣。教化神通。皆圓滿故。如來無量布施。持戒。忍辱。精進。靜慮。智慧。及餘功德。皆圓滿故。以是當知。造佛形像。及窣堵波。所獲福聚。不可思議。不可比喻。我今欲令諸眾生。於如來所。無倒恭敬。種諸善根。

長夜獲得利益安樂。速成無上佛菩提故。