一辨抑揚二興勝行三陳正願
(初復分二 初稱揚彼土 二呵斥此方)
初稱揚彼土者。彌陀經云。從是西方過十萬億佛土有世界。名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。彼土何故名為極樂。其土眾生無有眾苦。但受諸樂。名曰極樂。次呵斥此方者。娑婆穢土。五趣雜居。內焚燎於三毒。外煎熬於八苦。脆如坯器。危若火宅。攬四緣而聚立因。四相以遷移。今日大眾。發求生西方菩提心者。欲忻淨土七珍。先厭閻浮四相。聊陳依正莊嚴。略辨抑揚旨趣。各各志心。五體投地。歸依世間大慈悲父。
南無教主釋迦牟尼佛南無西方阿彌陀佛南無當來彌勒佛南無德寶佛南無應名稱佛南無華身佛南無大音聲佛南無辨才讚佛南佛金剛珠佛南無無量壽佛南無珠莊嚴佛南無大王佛南無德高行佛南無高名佛南無百光佛南無喜悅佛南無龍步佛南無意願佛南無寶月佛南無滅己佛南無喜王佛南無調御佛南無喜自在王佛南無寶髻佛南無離山佛南無寶藏佛南無月面佛南無威德寂滅佛南無愛相佛南無多天佛南無須炎摩佛南無天威佛南無寶眾佛南無寶步佛南無師子分佛南無極
高行佛南無人王佛南無善意佛南無世明佛南無寶威德佛南無德乘佛南無覺想佛南無喜莊嚴佛南無香濟佛南無香象佛南無眾炎佛南無慈相佛南無妙香佛南無堅鎧佛南無威德猛佛南無珠鎧佛南無仁賢佛南無文殊師利菩薩南無普賢菩薩南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩南無清淨大海眾菩薩
又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖(一拜)。
第二興勝行者。略陳二種。或偏修一行。或具行八法。且初者。經云。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日二日。乃至七日。其人臨命終時。阿彌陀佛現在其前。即得往生極樂世界。即斯一行。通具三心。一直心。正念真如法故(以每念知念。法性身即心即佛。真法身故)。二深心。樂修一切諸善行故(撿防身口。益自益他。心行六度。總攝三歸。明記在懷。俱稱為念)。三大悲心。救拔一切眾生苦故(申念佛心。
救濟三苦八苦諸眾生故)。一行精進三心具足。二具行八法者。維摩經云。成就八法行。無瘡疣。生於淨土。謂饒益眾生。而不望報代。一切眾生受諸苦惱。所作功德。盡以施之。等心眾生。謙下無礙。於諸菩薩。視之如佛。所未聞經。聞之不疑。不與聲聞。而相違背。不嫉彼供。不高己利。而於其中。調伏其心。常省己過。不訟彼短。恒以一心。求諸功德。即此八因。通收五願。既識往生之行。不離五願三心。人各虔誠同宜。偈曰。
仰啟盡十方無量無邊界一切佛菩薩我從，今已往求生極樂國誓發菩提心
有情無邊誓願度福智無邊誓願集佛法無邊誓願學如來無邊誓願侍無上菩提誓願成
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