惟願不違本誓。哀憫有情。是日今時。降臨法會(法師當想十方諸佛所說大千經卷。無邊教道。能開妙解。是為教經。教即般若。以般若之智在於說故。復能照了諸經所詮一切行門。依而行之。必能趣果。是為行經。行即解脫。以解脫之用從於緣故。復知無邊教道。一切行門。法法常體。即是實相。是為理經。理即法身。以法身之理是所顯故。然此教行理者。雖有三名。不出一體。修圓觀者。一心中得。作此觀時。當如教繇智說。即是真諦。
行從緣起。即是俗諦。體此實相。即是中諦。三諦一心。無前後異。即是圓悟不思議之三經也。又須諦觀十方常住無量經卷常放光明。離染清淨。為赴我請。顯現道場。而此顯現繇我能感。及以本具)。
一心奉請。盡虗空徧法界十方常住諸菩薩僧。并諸眷屬。
文殊師利八萬大士。普賢大師。無邊菩薩。 觀世音。大勢至。清淨海眾諸大菩薩。 藥王。藥上。法華經中諸大菩薩。 賢首菩薩。華嚴經中諸大菩薩。 善財歷參五十三善知識諸菩薩。 信相菩薩。金光明經中諸大菩薩。 兜率內院。無著天親諸大菩薩。 極樂國土。一生補處諸大菩薩。 五時法會。助宣佛化諸大菩薩。 藏通別圓所歷地位一切菩薩。
惟願不違本誓哀憫有情。是日今時。降臨法會(法師想十方菩薩。各乘華座。不來而來。畟塞虗空。了了可見。此下諸位賢聖。皆當作感應心具二義運想)。
一心奉請。盡虗空徧法界十方常住諸緣覺僧。并諸眷屬。
仁王護國經中。八百萬億大仙緣覺。 佛出世時。從山中來五百獨覺。 佛法滅後。一時出現七百俱胝獨覺。 出有佛世。聞法得道諸大緣覺。 出無佛世。自然悟道諸大獨覺。 出無佛世。部行麟喻諸緣覺獨覺。 具相不具相諸緣覺獨覺。 現通不現通諸緣覺獨覺。 說法不說法諸緣覺獨覺。 通教八地辟支佛。藏教辟支佛。
惟願不違本誓。哀憫有情。是日今時。降臨法會(法師想十方緣覺。嚴肅威儀。從空而至)。
一心奉請。盡虗空徧法界十方常住諸聲聞僧。并諸眷屬。
鹿苑先度五比丘。最後須跋陀羅諸阿羅漢。 世尊高弟。大迦葉阿難陀等十大弟子。 靈山聞法。大比丘眾萬二千大阿羅漢。 靈山得記。學地無學地諸大聲聞眾。 五時聞法。學地無學地諸大聲聞眾。 世尊滅後。結集三藏。阿難陀等諸阿羅漢。 住世十六大阿羅漢。萬六千九百弟子眾。 天台山方廣聖寺。住世五百大阿羅漢。 慧俱無礙三解脫。信行法行六種阿羅漢。 通教體法已辦。藏教學無學內外七賢眾。
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