文殊問漚和拘舍羅所入事。佛答以隨世示現。其實佛無種種事也。
一心奉請佛說最無比經。及佛說希有校量功德經(拜觀同上) 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。第二隋北天竺沙門闍那崛多譯。少發菩提心一節。
佛為阿難。較量三歸功德。不可思議。次及十善八關五戒式叉摩那戒尼戒比丘戒。乃至發菩提心功德。轉勝不可思議。
一心奉請文殊師利問菩薩署經(拜觀同上) 後漢月支國沙門支婁迦讖譯。
舍利弗欲問法。佛言。若從文殊但問怛薩阿竭署。因緣法名。未悉其事。舍利目連作禮。請問菩薩摩訶僧那僧涅。佛言怛薩阿竭署者有四事。一發意。二阿惟越致。三菩薩坐於樹下。四具足佛法。迦葉等各至學署法門。次五百婆羅門來問法。
一心奉請佛說明度五十校計經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
十方大士問。菩薩有癡有黠。佛言校計為黠。不修校計為癡。因廣說五十校計法。
一心奉請入定不定印經。及不必定入定入印經(拜觀同上) 唐大薦福寺沙門釋義淨譯。第二元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯。
佛在鷲峯。妙吉祥問退不退行。佛言。有羊車行。象車行。日月神力行。聲聞神力行。如來神力行。前二有退名不定。後三行不退名定。
一心奉請佛說謗佛經。及佛說決定總持經(拜觀同上) 元魏北天竺沙門菩提留支譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。呪作華言。
佛在靈山。有十菩薩七年勤修陀羅尼。心苦不靜。捨戒還家。不畏戒菩薩。為彼請佛開化。佛言其曾謗法師。久受惡報。已七百世勤修無尅。次另說陀羅尼。令仍出家。七日住於慈悲無常念佛三昧。即見十方千佛。惡障盡滅。獲陀羅尼。得不退轉。次重戒人。於善惡法師。失命身死。不應見其過。而以應具四種淨法釋之。并略修陀羅尼法。
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