一名轉女身菩薩問答經。佛在靈山。須菩提夢佛為說當來未曾有法。次日白佛竟。乞食。遇一女人酬唱佛法。此女稱揚佛以二十事。而行乞。菩薩欲調眾生。因為須菩提現男子身。又現諸餘佛土食時差別。又說應供之義。令常隨天發大心。次施須菩提食。須菩提轉施不污一切法菩薩。其日須菩提不食。晡時至佛所。佛為說女人名。及為授記。
一心奉請大莊嚴法門經。及佛說大淨法門品經(拜觀同上) 隋烏萇國沙門那連提黎耶舍譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。
佛在靈山。文殊化現殊勝身色衣服。度婬女勝金色光明德。令得順忍。此女化現死壞惡相。使上威德長者恐怖。詣佛聞法。亦得順忍。佛為二人說記。
一心奉請佛說大威燈光仙人問疑經。及佛說第一義法勝經(拜觀同上) 隋北天竺沙門闍那崛多譯。第二元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯。
佛成道未久。大眾雲集。佛入寶捨三昧。出無量化身。十方化佛皆集。十方世界。猶如一會。勝分菩薩說偈問法。大威光仙人止之。自問所疑。佛為決疑。遂發大願。求一切智。一切仙人。亦同發願。佛悉授記。復出舌相。說此經功德。囑累文殊。
一心奉請有德女所問大乘經。及梵女首意經(拜觀同上) 唐南印度沙門菩提流志譯。第二西晉月支國沙門竺法護譯。
佛在鹿林。與彌勒入城乞食。有德女問佛所轉法輪。佛以十二緣生答之。仍致問難。佛為說第一義諦無有諸業。亦無諸有而從業生。及以種種眾苦惱事。譬如如來所作化人。化人復更化作種種諸物。女稱讚供養。佛為授記。
一心奉請佛說大乘流轉諸有經。及大方等修多羅王經。佛說轉有經(拜觀同上) 第一唐大薦福寺沙門釋義淨譯。第二元魏北天竺沙門菩提留支譯。第三元魏北天竺沙門佛陀扇多譯。
佛在竹林。影勝王問。云何有情先所造罪。久已滅壞。臨命終時皆悉現前。又復諸法體悉空無。所造業報而不散失。佛以夢見美女覺後憶現影像答之。智者當觀察。眼不見於色。意亦不知法。是名勝義諦。
一心奉請佛說長者女菴提遮師子吼了義經(拜觀同上) 附梁錄。
佛應供於婆師膩迦長者家。其女不出。佛遣化女以殘食與之。女念其夫。其夫即至。乃同見佛。與舍利文殊問答。明生以不生生為生義等。
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