若良田土及灰。以蜜和之。加持塗一切瘡。生肌。
若疫病。以粳米飯和酥。護摩一千八徧。即止。
若療鬼魅。立方壇。以香水洒之。燒安息香。坐病人加持之。又加持水七徧。洒彼面。彼大叫被撲。如不語。再洒即語。如誑。用蟻墳土塑病者形。加持七徧。以杵擊形首。如實說不捨此人。即用五金作刀子。從形脚段段割令盡。空中血下。鬼死病差。
若用鹽。或苦楝木。或芥子油。作百八護摩。鬼族即滅。病即愈。
若先亡日。不食。於塔廟供養。獨坐淨室。誦一百徧。先亡來現如生。
若欲知未來。心念此呪而睡。本尊為說於夢中。
如孕過月。加持米一百八徧。令服。即產。
此真言教法。不擇淨穢。恒示忿怒相。誦滿三十萬徧。得驗。
一心奉請大曼荼囉并五如來手印觀想真言(拜觀同上) 毗盧遮那世尊。以五相成身(受用身也)。於色究竟天王宮中。現成正覺。具足一切如來普賢大菩提心。受一切如來虗空所生大摩牟寶為作灌頂。得一切如來觀自在法智。到於彼岸。於一切如來不空事業。成就無礙。既成佛已。往詣須彌山頂。入於金剛三摩地。發生三十七智。安定金剛界大曼荼羅。此曼荼羅中有五大月輪。毗盧遮那尊。首於壇中月輪中心。師子座上。結加趺坐。有大威德。
色如白鵝。形如淨月。一切相好。皆悉圓滿。頭戴寶冠。垂髮以繒。輕妙天衣。繞腰被絏而為上服。一切明呪以為其體。能作無量神變。手作大智拳印。以二手作拳。左手頭指初分。平入右拳內。握之起立成印。說真言曰。
唵(引)(一) 嚩日囉(二合)(二) 駄(引)都(三) [鋄-火+公](四)
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