次觀虗空中。自然而有金色吽字。流注光明。灌於頂門十字縫中。而成聖體。
一心奉請入曼荼囉金剛杵觀(拜觀同上)
前云。金剛杵。即菩提心義。謂能斷壞二邊。契於中道。而望卵求時之輩。不由道路。自取金剛穢迹一呪而煉之。乃著於有矣(凡密部所行。不著於有無二邊。方成金剛寶用。乃至邪不著。正亦不著。魔不著。佛亦不著。故用穢物。現瞋相。行慢法。或一時能成就聖用而不妨。一涉惡情悰。則不堪涉想矣)。其寶杵之名。杵之相。杵之妄想。杵之如如。杵之正智。噫 又觀頸上出一蓮華。華中現一梵書阿字(此壬字集中所云字。皆直指梵書。
後不注。可例推也)。阿字化為月輪。月輪復化吽字。吽字化為五股金剛。落於舌上。成金剛舌。又觀兩手間出一阿字。阿字化為月輪。月輪復化吽字。吽字化為白色五股金剛杵。落於手中。成金剛手。
一心奉請曼荼囉金剛三印(拜觀同上)
先以兩手。各將大指(第一母指。二指為頭指。三為中指。四為無名指。五為小指)捻名指(即無名指)根。將餘指緊握作拳。名金剛拳。又以兩手十指相叉。指露於外而緊握(此名外相叉。若指全不露。名內相叉)。名金剛縛。又以此金剛縛。翻轉手掌向上。名金剛掌。此三印。乃一切印之所從出生也。
一心奉請入曼荼囉急方便金輪大菩薩真言(拜觀同上) 古師因後人。慧淺心疎。不能受持廣大儀軌。略其重疊。存其要領。無論三壇五部一切真言壇。可皆通用 教中明言。一切真言手印。皆從師受。未入灌頂輪壇。輙結手印作法。得盜法罪。所作不成。若於如來像前。誦金剛輪大菩薩真言二十一徧。即如見佛。即當入一切曼荼囉。所求諸法。皆得成就。此之印相。以二手內相叉。二頭指竝伸直。二中指纏頭指初節前。各以峯相拄。
二大指竝伸直當心。真言曰。
曩莫悉底哩野(四合)地尾(二合)迦(引)南(引)(一) 薩嚩怛他(引)誐跢(引)喃(引)(二) 闇(三) 尾囉喏尾囉喏(四) 摩訶作羯囉(二合)嚩日哩(二合)(五) 娑跢娑跢(六) 娑囉帝娑囉帝(七) 怛囉(二合)以怛囉(二合)以(八) 尾默麼你(九) 三畔惹你(十) 怛囉(二合)麼底(十一) 悉馱(引)儗俚(二合)(十二) 怛囕(二合)(引)娑嚩(二合)(引)賀(引)(十三)
一心奉請入曼荼囉次第方便觀法真言手印(拜觀同上) 入壇禮佛。先誦淨法界真言二十一徧。想臍輪中出一囉字。發智慧火。燒除浮念妄想。并所觸垢污。不沐成浴。心等虗空。與清淨法界。理事相應(此須與前囉字真言條。參觀竝用。乃移神換剎之妙機也)。以二手作金剛拳。置於[月*坒]上。為手印。真言曰。
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