一心奉請華嚴一乘教義分劑章(拜觀同上) 唐京大薦福寺沙門法藏述。
開釋如來海印三昧一乘教義。略作十門。建立一乘第一。教義攝益第二。古今立教第三。分教開宗第四。乘教開合第五。起教前後第六。決擇其義第七。施設異相第八。所詮差別第九。義理分劑第十。
一心奉請華嚴經指歸(拜觀同上) 法藏述。
一說經處。二說經時。三說經佛。四說經眾。五說經儀。六辨經教。七顯經義。八釋經意。九明經益。十示經圓。於十門中。各明十意。
一心奉請華嚴經明法品內立三寶章(拜觀同上) 法藏述。
一三寶章。略作八門。二流轉章。略作十門。三法界緣起。略陳四門。四圓音章。略作四門。五法身章。四門分別。六十世章。義作二門。七[糸-八]義章。又分十門。
一心奉請大方廣圓覺修多羅了義經疏及略疏之鈔(拜觀同上) 唐終南山草堂寺沙門宗密述。
圭峯為華嚴五祖。然華嚴義蘊。經歷初祖法順之法界觀。華嚴二祖智儼之千[糸-八]門。華嚴三祖法藏之五教十儀。已闡發矣。故別宏圓覺。以紹四祖澄觀華嚴疏鈔之後。
一心奉請佛說阿彌陀經疏(拜觀同上) 唐新羅國沙門元曉述。
三門分別。初述大意。二釋經宗致。三入文釋。正宗分中。以發菩提心釋多善根福德因緣。名為正行。一日乃至七日持名。名為助行。雖立說稍偏。而高出時流之見。
一心奉請佛說觀無量壽佛經疏(拜觀同上) 陳隋天台智者智顗述。
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