此是外道迦毗羅仙人所造。明二十五諦。亦名數論。非是佛法。
水陸道場法輪寶懺卷第二
水陸道場法輪寶懺卷第三
一心奉請佛說梵網經(拜觀同上) 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。
但有菩薩心地一品分上下。佛於第四禪。接眾歸蓮華藏。盧舍那佛。於千華座上。先說三十心十地。次說十重四十八輕。菩薩戒。令化身釋迦。轉教眾生。行菩薩道。入如來地。
大乘律部。本與諸經襍見。不必定如小乘分兩藏也。然說律義多者入律部。
一心奉請菩薩瓔珞本業經(拜觀同上) 姚秦涼州沙門竺法念譯。
集眾品第一。佛重遊道樹下。放四十二光。集十首菩薩。從十林剎十精進佛所來。并集十切諸天眾等 賢聖名字品第二。說十住十行十回向十地等覺妙覺名字。皆華梵雙舉。又說住前十心。信。念。進。定。慧。戒。迴向。護法。捨。願。又說二十四願偈。十不可悔戒 賢聖學觀品第三。謂十住名習種性。十行名性種性。十向名道種性。十地名聖種性。次等覺性。次妙覺性。又名六堅。又名六忍。又名六慧。又名六定。又名六觀。又名六寶瓔珞。
謂銅寶銀寶金寶瑠璃寶摩尼寶水晶寶。并說六位所修說行 譯義品第四。釋前十信及四十二位之義 佛母名品第五。答敬首菩薩問二諦義。并說小中大劫差別 因果品第六。明十波羅蜜。各有三緣。又說七財四攝四辯四依等為因。二種法身為果 大眾受學品第七。佛復放光集眾。囑文殊及善財七大菩薩各領大眾受學。因分別三種受戒。及受戒儀式。由受戒故。次第入於住行向地等妙覺中 集散品第八。三勸大眾發菩提心。乃至再囑。須受菩薩戒已。
方可為說此大法門 天台判別圓位次。
一心奉請菩薩善戒經(拜觀同上) 劉宋中天竺沙門求那跋摩等譯。一名菩薩地。
序品第一。
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