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死時無懼。得生內院 三十三五百幼童經。童子行善。遇水厄。生內院 三十四毒草經。說大林毒草喻。勸人勤去三毒 三十五鼈喻經。喻三界無安 三十六菩薩曾為鼈王經。說鼈王忍苦不害商人事 三十七毒喻經。說子息不宜行毒以為喻。喻人宜去三毒。修六度 三十八誨子經。說母善誨子事。歎後世人子。有從不從 三十九負為牛者經。說佛救牛因緣 四十光華梵志經。說維衛佛時梵志。即今佛。眷屬即今眾會 四十一雙悔喻經。居士出家。

後又變悔。樹神現尼身以覺悟之。乃證道 四十二馬喻經。馬能調良則受快樂。佛調眾生。亦復如是 四十三比丘尼現變經。二尼現變。化度惡人 四十四孤獨經。說昔時孤獨人能作福。有子反受其累。以喻迷心而生五陰六衰之患 四十五梵志經。佛為梵志一家說法。令各得益因。說昔時亦爾 四十六君臣經。說調達昔為王。佛為大臣 四十七拘薩國烏王經。說四將意為四烏事 四十八蜜具經。授梵志施蜜者緣覺記。并說其往因 四十九襍讚經。

有比丘尼子出家。不順道法。父母誡勅不聽。後遇大苦。佛說其為烏時。亦曾如是遭報 五十草驢馳經。比丘妄授客比丘籌。後取衣鉢辱主乃去。佛說草驢馳梵志往因 五十一孔雀經。說往時孔雀。令烏無光。令佛令外道失彩 五十二仙人撥劫經。即往古仙人觸女失通事 五十三清信士阿夷扇持父子經。父不喜其子。子他出後。方思之。喚不肯歸。佛因說昔時獼猴師事 五十四夫婦經。夫不喜其妻。妻出家證果。後方喚之。

佛因說其夙緣 五十五譬喻經。昔比丘化油供佛事。比丘即然燈。老母施油即釋迦。又大魚救荒事。又首達謗惟先墮獄事。首達即釋迦。惟先即彌陀。又梵志儒童爭座成冤事。梵志即調達。儒童即釋迦。梵志發惡願已。大修功德。乃得世世與佛相值。又說驢隨馬則似馬。隨驢則依然驢也。又說盜天像頭。稱南無佛即取去。人方知天不如佛。又狗伏牀下聽經。得為比丘尼證果。又說貧人得天帝瓶。墮地破之。則無用。喻精進不可少懈怠也。

  此經中襍有大乘法。

一心奉請佛說義足經(拜觀同上)  吳月支國優婆塞支謙譯。

  桀貪第一 優填王第二 須陀利第三。殺女謗佛事 摩竭梵第四 鏡面王第五。盲人摸象喻 老少俱死第六 彌勒難第七 [戒-廾+角]亂梵志第八 摩因提女第九 異學捔飛第十 猛觀梵志第十一 法觀梵志第十二 兜勒梵志第十三 蓮華色比丘尼第十四。佛從忉利天來事 子父共會第十五。佛與父王相見。令證果事 惟樓勒太子第十六。即瑠璃害釋種事 十六經皆有義足偈。故名。

一心奉請佛說大安般守意經(拜觀同上)  後漢安息國沙門安世高譯。

  佛在越祇國含羈瘦國說。

一心奉請禪祕要法經(拜觀同上)  姚秦天竺沙門鳩摩羅什釋。