科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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  佛滅度後。我諸弟子。若有精勤。修諸功德。威儀不缺。掃塔塗地。以眾名香。妙華供養。行諸三昧。深入正受。續誦經典。如是等人。應當至心。雖不斷結。如得六通。應當繫念。念佛形像稱彌勒名。如等是輩。若一念頃。受八戒齋。修諸淨業。發弘誓願。命終之後。譬如壯士屈伸臂頃。即得往生兜率陀天。於蓮華上。結加趺坐。百千天子。作天妓樂。持天曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。以散其上。讚言。善哉。善哉。善男子。汝於閻浮提。

廣修福業。來生此處。此處名兜率陀天。今此天主。名曰彌勒。汝當歸依。應聲即禮。禮已諦觀眉間白毫相光。即得超越九十億劫生死之罪。是時菩薩。隨其宿緣。為說妙法。令其堅固不退轉於無上道心。如是等眾生。若淨諸業。行六事法。必定無疑。當得生於兜率天上。值遇彌勒。亦隨彌勒下閻浮提。第一聞法。於未來世。值遇賢劫一切諸佛。於星宿劫。亦得值遇諸佛世尊。於諸佛前。受菩提記。佛滅度後。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。天。

龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽等。是諸大眾。若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者。聞已。歡喜恭敬禮拜。此人命終。如彈指頃。即得往生。如前無異。但得聞是彌勒名者。命終亦不墮黑暗處。邊地。邪見。諸惡律儀。恒生正見。眷屬成就。不謗三寶。若善男子。善女人。犯諸禁戒。造眾惡業。聞是菩薩大悲名字。五體投地。誠心懺悔。是諸惡業。速得清淨。未來世中。諸眾生等。聞是菩薩大悲名稱。造立形像。香華。衣服。

繒蓋。幢旛。禮拜。繫念。此人命欲終時。彌勒菩薩放眉間白毫大人相光。與諸天子。雨曼陀羅華。來迎此人。此人須臾。即得往生值遇彌勒。頭面禮敬。未舉頭頃。便得聞法。即於無上道。得不退轉。於未來世。得值恒河沙等諸佛如來。若有歸依彌勒菩薩。當知是人。於無上道。得不退轉。彌勒菩薩成多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀時。如此行人。見佛光明。即得受記。若有欲生兜率天者。當作是觀(此結觀於他人往生。獲益如此。我豈不然。

次觀自)。繫念思惟。念兜率陀天。持佛禁戒。一日至七日。思念十善。行十善道。以此功德。迴向願生彌勒前者。當作是觀。作是觀者。若見一天人。坐一蓮華。

  (此教行人。於坐禪時。修諸三昧。行眾淨業。當觀自身作一天人狀。頭戴天冠。身著瓔珞。於兜率內院。坐一蓮華。久久自然觀成。所以身居閻浮。心在天上。不論自他。須圓三觀。超入初住也)。

○四稱名獲益

  若一念頃。稱彌勒名。此人除却千二百劫生死之罪。但聞彌勒名。合掌恭敬。此人除却五十劫生死之罪。若有禮敬彌勒者。除却百億劫生死之罪。設不生天。未來世中。龍華菩提樹下。亦得值遇。發無上道心。作是觀者。名為正觀。若他觀者。名為邪觀。

得遇龍華修證懺儀卷第三

得遇龍華修證懺儀卷第四