科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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  行者既禮佛竟。正身威儀。燒香散花。存想三寶。畟塞虗空。彌勒菩薩。無量天子。眷屬圍繞。常住我前。是故我今。當為眾生。行懺悔法。所以者何。蓋我與法界一切眾生。無始昏迷。隨逐六根。造十惡業。沉淪苦趣。受報萬殊。長夜冥冥。少出還溺。可不悲夫。然罪性雖空。果報不失。能以□即空而悔罪。若片雪點於紅鑪。依幻以修真。類方珠向於杲日。故十方諸佛。稱懺威力。名曰徤兒。則何事不辦也。今對 三寶。雨淚悲泣。說六根罪。

口自唱云。普為四恩三有。及法界眾生。悉願斷除三障。歸命懺悔(一拜復跽。默運逆順十心。然後懺悔 云)。比丘(某甲)及法界眾生。至心懺悔。我與一切眾生。從無始世來。無明所覆。顛倒迷惑。而由六根三業不善。廣造眾罪。眼貪諸色。以着色故。貪愛諸塵。以愛塵故。受女人身。世世生處。惑着諸色。色壞我眼。為恩愛奴。故色使我。經歷三界。為此弊使。盲無所見。耳逐外聲。造種種罪。聞妙音時。心生惑着。聞惡聲時。

起百八種煩惱賊害。如此惡耳。報得惡事。恒聞惡聲。顛倒聽故。當墮惡道。邊地邪見。不聞正法。處處惑着。無暫停時。鼻貪香氣。若男女。肴膳。種種諸香。迷惑不了。動諸結使。諸煩惱賊。臥者皆起。無量罪業。因此增長。以貪香故。分別諸識。處處染着。墮落生死。受諸苦報。舌貪諸味。損害眾生。破諸禁戒。開放逸門。妄言。綺語。惡口。兩舌。誹謗三寶。讚說邪見。說無益語。闘搆壞亂。法說非法。非法說法。諸惡業刺。斷正法輪。

從舌根起。於非義中。多端強說。如此等罪。無量無邊。身着諸觸。造種種罪。所謂男女身分。柔輭細滑。一切諸觸。顛倒不了。煩惱熾然。起三不善。謂殺盜淫。與諸眾生。作大冤結。造逆破戒。乃至焚毀塔寺。用三寶物。無有羞耻。意貪諸法。狂愚不了。隨所緣境。起貪瞋癡。如是邪念。能生十惡五逆重罪。猶如猿猴。亦如黐膠。處處貪着。徧至六情根中。如是六根惡業。徧滿三界二十五有。一切生處。亦能增長無明老死。十二苦事。八邪八難。

無不經歷。惡業果報。無量無邊。說不可盡。十方諸佛。常在世間。法音不絕。妙香充塞。法味盈空。放淨光明。照觸一切。常住妙理。徧滿虗空。我無始來。六根內盲。三業昏闇。不見。不聞。不覺。不知。以是因緣。長淪生死。經歷惡道百千萬劫。永無出期。經云。釋迦牟尼。名毗盧遮那。徧一切處。當知一切諸法。悉是佛法。妄想分別。受諸熱惱。是則於菩提中。見不清淨。於解脫中。而起纏縛。今始覺悟。生重慚愧。生大怖畏。誦持大乘。

甚深海藏。歸向彌勒菩薩。及一切世尊。燒香散花。發露懺悔。不敢覆藏。以是因緣。令我與法界眾生。六根三業所起一切眾惡。已起。今起。未來應起。自作。教他。見聞。隨喜。若憶不憶。若疑不疑。若覆若露。畢竟清淨(懺悔已。歸命禮三寶。晝夜六時。每當三說。若時促。則一說亦可。次行勸請法)。比丘(某甲)與法界眾生。至心勸請。十方法界無量佛。唯願久住轉法輪。含靈抱識還本淨。然後如來歸常住。彌勒聖尊成正覺。

我與王臣諸大眾。勸轉無上微妙輪。三會授記度我等(勸請已。歸命禮三寶。或三或一。隨意。次行隨喜法云)。比丘(某甲)與法界眾生。至心隨喜。諸佛菩薩諸功德。凡夫靜亂有相善。漏與無漏一切業。我今一一咸隨喜(隨喜已。歸命禮三寶。次行迴向法云)。比丘(某甲)。與法界眾生。至心迴向。三業所修一切善。供養十方恒沙佛。虗空眾生盡未來。願乘此福求佛道。

  (迴向已。歸命禮三寶。次行發願法。行者當念。我與眾生。無始至今。雖勤眾善及諸禪定。以不發願故。則善無所歸。不得勝妙解脫。所以十方諸佛。諸大菩薩。所有功德。悉依普賢願王而得建立。是故我今。修諸三昧。及懺悔業。亦依普賢。發大誓願。一心胡跪。燒香散華。唱云)。