科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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背上而出。牛復跳踉。復墮馬上。馬毛仰刺。亦如鋒鋩。馬尾捎之。身即碎爛。須臾還活。爾時鐵馬。舉脚連蹴。身碎如塵。須臾還活。復騎鐵驢。驢即跳踉。罪人墮地。驢便大曠。舉脚連踏。須臾還活。一日一夜受罪無量。寶達問曰。此諸沙門。云何如是。羅剎答曰。此諸沙門受佛禁戒。不懼將來。但取見在。違犯淨戒。故作惡業。畜八不淨物。乘車騎馬。走驢治生。心無慈善。不護威儀。受人信施。惡因緣故墮此地獄。百劫萬劫。若得為人。

身不具足。聾盲閑塞。不見三寶。不聞正法。寶達聞之。悲泣歎曰。夫為沙門。應出三界。云何惡業。受如是罪。寶達菩薩哀歎已竟。從此而去等。比丘比丘尼乃至式叉沙彌僧尼等比者。對於比境。不覺長順迷情。今開聖教照然。方覺背佛違法。心心恐懼。念念驚忙。慮此罪未除。忽爾無常時至。今日對佛佛法眾懇切求哀。如上犯戒罪罪愆願皆消滅。

  懺悔已。至心歸命本師釋迦牟尼佛。

至心發願

  願弟子等。承是懺悔鐵馬鐵牛地獄等報。生生世世。具佛威儀。不遇破戒因緣。不逢麤惡徒黨。外無六群扇惑。內無三毒見行。戒品淨如琉璃。從此發於定慧。三學圓如滿月。六度廓如虗空。入三賢之流。登十地之位。或果師子。或駕象王。放大光明。作大神變。還如寶達地藏。拔濟冥途苦難。普與眾生。證常樂果。

  發願已。至心歸命禮本師釋迦牟尼佛。

○白眾等聽說經中無常偈

  生者皆歸死  容願盡變衰  強力病所侵  無能免斯者  假使妙高山  却盡皆散壞  大海深無底  亦復皆枯竭  大地及日月  時至皆歸盡  未曾有一事  不被無常吞(心無常住)  三界皆不安  不應猶耽愛  愛火所圍繞  徧於諸世門  欲燒不自在  為欲癡所使  如火益乾薪  增長大熾然  如是愛樂者  愛大轉增長  若人脫愛網  遠離於欲瞋  智者度煩惱  永離諸憂患(出正法念處經第二十二)

圓覺道場觀禪法事禮懺文卷第六

圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第七

終南山草堂寺沙門宗密述