眾生即佛理深微中下根人尚有疑剛藏欲令決定信三重難佛說相違善逝應機開妙覺凡聖執妄翳靈知都緣念起令心動直為舟行使岸移翳差華亡非起滅鑛銷金現在磨冶灰身小智猶難證螢火凡情豈可思
彌勒章
(深究輪迴根本。是於貪愛。貪愛若存。設五種性脩行。亦不成佛)。
逸多問斷輪迴本佛言貪愛是根本由於欲境生違順從，此初開造業門善惡業成苦樂報至於禪界受猶存愛激無明生五性五性須依二障論應除憎愛勤求覺大悲入世化機緣二利修行諸障盡便登法藏證真圓
清淨慧章
(略分修證之位。明十信三賢十地佛地。難隨順覺徃。隨順之意。淺深不同)。
脩證二門前已悟今徵凡聖證何求佛欲隨緣分地位先譚脩證性元無由依滅幻論差別幻智盡時無異途起滅已彰法界淨，此之順覺，是凡，夫覺前淨礙當賢位常覺不住證真如障礙即覺名為佛又，聞寂念等圓珠
威德章
三觀門
上品用心前已說中根方便次應論進脩圓覺開三觀趣入都城有四門取靜澄神覺識動慧生塵滅鏡無昏觀緣起幻而，除幻內發悲心妙行圓不取二門超靜幻靈心絕時了，然存互脩三法名隨覺圓證三般等世尊
辨音章
二十五輪
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部
16-中国撰述礼忏部-圆觉经道场修证仪-唐-宗密*导航地图-第32页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...