是自心成決定執為外境界從茲念念常相續取著堅深計我人執相隨名見相違貪瞋癡慢唯滋蔓觸境生情造諸業善惡皆依有漏心生死標沉六趣中世世生生業繫苦依，此苦身還執著執著還生愛惡身愛惡薰心對境時還用，此心造善惡善惡還招三界苦流轉都無窮盡時終始猶如汲井輪亦，如蠶繭自相縛塵沙諸佛已修證幾度人間救來□多生未與結因緣浮木盲龜難值遇既闕良緣寧自覺唯事無明鎮作奴未曾一念反觀心受他貪愛常驅使庸恨幾生冤抂苦離家逃逝歷他鄉周旋乃至到，今身且，得為人六根具逢遇釋迦像法末解發歸依三寶心初時猶未悟真源驚憂將謂還流轉豈料忽逢善知識頓開心地顯靈時却觀無始已來心都，是一場文裏事何幸更逢圓頓教千重疑滯類冰銷尋思累劫積聞重慚愧多生開道者能仁慈悲哀末世始終次第為諮詢能仁應感稱心源本末無遮頓演說已喜開通一大事猶嫌怠慢六波羅難行苦行不能行難捨內財曾未捨聞聲之念難齊響見色之心未似盲鼻嗅香時不等風舌頭嘗味還分別身受觸時殊智證音知法處異幻人六識攀緣愛惡存即知習氣常流注既悟本心全，是佛如何功用總乖差即知還，是本無明仍餘氣分潛相擾悔恨多生受誑妄牽纏不肯卑歸家日滋饒潤到如，今窠窟已成難卒制幾度誓心學佛行因循已覺落凡情即知力少未堪任，今日虔誠妄訴佛還如子急投於父願佛冥資觀行心誓遵法力自對治改悔從來懈怠念，今請普賢為懺主不捨行願歸我心亦，願文殊入我心信解增明成證智證智起時惑鄣盡猶如明暗不俱主披肝露膽直知斯是我如，今懺悔竟
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
歸命禮懺悔主普賢菩薩。
歸命禮起智主文殊師利菩薩。
至心勸請
勸請本緣飜慢法今且，先論慢法愆宿王未種大乘因，此世乍開即毀謗每逢法席皆評薄見他聚集却譏嫌或，鄣宗師攝化人或，遮新覺傳經律但與情乖即輕厭唯喜同，伊順世間，今日心開慕法深萬解策心長勸請十方有佛初成道我，今勸請轉法輪十方菩薩遇機緣我，今勸請長開法聲聞緣覺具智慧勸將本教化凡迷諸善知識在人間願示禪門或，講說十方諸佛諸菩薩辟支羅漢諸賢聖欲捨苦依般涅槃我皆勸請令久住念念運斯勝上意前心後念自相熏由，此謗法罪銷除緣
感聖人長說法
勸請已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
至心隨喜
無始時來多嫉妬不喜他人勝自身每逢勝上善因緣自不能作嫉佛作己，若開禪或，講說不喜別聞禪講開應，是興為佛法緣中情觸向皆如，此我，今幸喜心開悟搜尋妄念覺如，然從茲勇猛運其心隨所見善皆歡喜有傳圓滿華嚴教或，見宣揚頓漸門乃至權乘及，小乘但非邪？
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