科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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  禮懺眾等再將功德。分施各人先亡祖禰父母六親九族師友。乘此良因。在善道者增長天福。處惡趣者解脫苦輪。銷復六根。止息三報。觀罪性空。照無明惑。各悟本性。彌陀俱生。唯心淨土。見佛聞法。逮無生忍。散週沙界有情。齊成佛道。在會善信歡喜奉行。展轉勸導親友知識。改過遷善。人人悔悟。各於半月半月。修崇道場。繼續懺法。廣化有緣。同圓種智。虗空有盡。懺願無盡。至心頂禮三寶。

  依楞嚴究竟事懺卷下(終)(禮佛六進計一百五十拜)

下卷繳懺意

  向上參究理懺決透疑。關根塵識業已銷除。現生後報俱清淨。地獄粉碎。業海枯乾。刀山劍樹作香林。鑊湯罏炭為池沼。阿旁生善道。刑措何施。獄主坐蓮臺。畫地不入。轉識情而成智境。變濁惡而化淨方。俱霑十地光明。同聽天皷說法。鬼道絕饑渴。畜類免戕吞。盡此一報之微形。咸悟三乘之妙理。愧恧自責。悔禍內慙。放捨前世怨家。種植未來道果。今則禮懺眾信并及有情等行難行之善。事懺難懺之惡。條服甘露之妙樂。入不死之壽邦。

十障二十二愚應念銷落。刷結八十一使即時併除。人法悉空。斷常斯遣。二邊刷盪。慧日當天。三漏陶鎔。智鋒出匣。現前無少物。寂照一如。當下出言詮。是非雙泯。七處徵心。心已徹。八還辨見。見惟精。轉物即同如來。歇狂便登正覺。因緣自然皆戲論。合和離即示真常。無狀忽生。世界有愛。遂為眾生。斷殺盜婬。絕業果色。五濁澄靜。十界混融。一解六亡。而圓通自在。三義四律。而秘密總持。從前輕重罪障。未及懺悔者。如湯消雪。

末世破戒棄殘。一聞法音者。如風吹沙。十二類盡入涅槃。五十種皆為護法。惡星凶煞。年歲巡官。保綏懺法。助佑善人。梵王天帝。金剛藥叉。默相(國)朝。陰翊(王)度。當道官員。超遷優擢。在會僧俗。福集身安。又為從來信為檀越施財。所以施命受供。實乃受恩。伐為懺罪。報答又酬。天地覆載。日月照臨。祖師傳譯。父母生鞠。先聖先賢播種五穀。設立房室。製作衣服。修置器用。種種資生之具。利益後代之恩。培植生成。

統為禮懺報德。初機僧行不修戒簡。不閱律文。安知持犯之條。罔識昇墮之目。因循遷就。看面隨時。將常住信施財物。私竊公漁。明典暗賣。結納勢要。滋潤俗親。果報至重。即食彼人糞之蟲。尚墮地獄。況受彼人物之輩。厥罰可知。咸為懺悔。又眾生悖戾。恩地修怨。傾陷親友。毀詈師尊。縱逭王章。終遭鬼戮。并為懺謝。水乳和同。一切俱淨。今茲道場所在穢汙。陳設荒疎。對越之際。忽心思外緣。諷誦之間。乃意牽別事。禮拜欠恭。

身衣弗潔。庖厨未淨。走使不虔。所有乖張。悉求懺悔。凡心未兆。聖智先通。

普賢王菩薩摩訶薩

修次依楞嚴了義究竟事懺跋語