○八念佛迴向發願
(先誦金光明經讚佛偈云)。
佛面猶如淨滿月亦，如千日放光明目淨修廣，若青蓮齒白齊密猶珂雪佛德無邊如大海無限妙寶積其中智慧德水鎮恒盈百千勝定咸充滿足下輪相皆嚴飾轂輞千輻悉齊平手足縵網遍莊嚴猶如鵝王相具足佛身晃耀等金山清淨殊特無倫匹亦，如妙高功德滿，故我稽首佛山王相好如空不可測逾於千月放光明皆如焰幻不思議，故我稽首心無著
(讚已。稱云)。
南無娑婆世界。三界大師。四生慈父。人天教主。千百億化身。釋迦牟尼佛。
南無釋迦牟尼佛(隨念多少。如常發願。迴向。禮拜。三自歸畢)。
昔人供天。多感徵應。良由依法盡誠。內外潔敬。淨處為壇。若僧伽藍。若阿蘭若。閑靜之所。或堂殿樓閣。治地令淨。拂除四壁。香水灌灑。更用香泥塗拭。猶為殊勝。安淨供具。碗鉢缾器。要未經用。嚴飾諸座。於其座上。散諸妙華。布以末香。燃眾名香。并淨燈燭。傾心盡意。方能感格。近見僧俗供天。心缺殷重。處無嚴淨。供具非新。飲食不精。僅隨世儀。而欲希彼聖應。豈可得耶。既不招賢感聖。誠為虗設。猶謂所祈無騐。自獲謗愆。
誰當代罪。外儀既潔。復須淨內三業。香湯沐浴。著淨潔衣。是名身業淨也。口不雜言。楊枝淨潄。是為口業淨也。心專懃敬。念不散亂。是為意業淨也。三業既清而且敬。則無不格彼天心矣。身雖沐浴。而不護淨。猶未盡善盡美。所謂洗淨洗手。佛告諸比丘。若大小便利。不如法洗淨洗手者。不應繞塔行道。禮佛誦經。諸天不喜。所持呪法。皆無効騐。若作齋供。書經造像。得福寡薄。為下品行。當墮惡道。如佛所說。可不慎哉。其便利洗淨法。
詳如餘處。
○附諸天行儀
尸棄大梵天王
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