科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -15_印度礼忏部

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常讀是經。供養不絕。當以此福。普施一切。回向菩提。願出生死。速得解脫。按陀羅尼集云。功德天像。身端正。赤白色。二臂畫作種種瓔珞。環釧。耳璫。天衣。寶冠。左手當持如意珠。右手施呪無畏。當臺上坐。此天具足。三明六通及八解脫。如初地菩薩。等無有異。為度眾生現作天女。見諸眾生輪迴六趣。沒溺苦海。無有覺者。我今愍此諸眾生故。以此神呪欲擁護天。

韋馱天將

  韋馱。華言靈感。智論要略云。天將姓韋。名琨。乃南方天王八將軍之一。為三十二將之首。生知聰慧。早離塵欲。清淨梵行。修童真業。不染天欲。面受佛囑。內懷密行。外護佛法。統衛三洲。利物弘化。廣濟羣生。出家道力微者。皆為魔子魔女惑亂。將軍悽惶奔趨。應機除剪。有事須至四天王所。王見皆起謂將軍修童真行。護正法故也。

堅牢地神天

  理體不可壞。堅牢如金剛王。其利世之功。猶如大地持載萬物。出生百穀珍寶也。地藏經云。佛告地神。閻浮土地。悉蒙汝護。凡地所生。悉皆豐足。利益一切。新經云。地神白佛言世尊。若未來世。有演說此經王者。我以神力。不現本身。在於座所。頂戴其足。我得聞法。深心歡喜。增益輝光。亦令地味。悉皆增益。乃至四海所有土地。亦使肥濃。田疇沃壤。所有華果苗稼。色香具足。若諸眾生。受用如是勝飲食已。長命色力。諸根安隱。

心力勇健。又此大地。凡有所須。百千事業。悉皆周備。人民熾盛。無諸衰惱。若有為眾生說是經王。一喻一品。一昔因緣。一如來名。一菩薩名。一四句頌。或復一句。乃至首題名字。隨所住處。其地沃壤。過於餘處。令諸眾生。受於快樂。好生慧施。心常堅固。深信三寶。聽斯經者。於未來世。無量百千億劫。天上人中。常受勝樂。速成無上菩提。

菩提樹神天

  菩提。華言道。謂此神常守護如來成道處。菩提之樹。因以為名。彼自說往昔因中云。我常念佛樂見世尊。常作誓願。不離佛日。是知大權示現。微妙難思。覆護眾生。現身利益。故諸經讚彼功德實不可量也。

訶利帝歡喜母

  訶利帝。華言惡賊。昔中天竺王舍城內山邊。有一娑多藥叉。擁護人民。於自族類。娶妻未久。生一女。客貌端嚴。諸藥又眾。見皆歡慶。因立名曰歡喜。年漸長大。時北天竺健陀羅國藥叉半支迦(或云德叉伽)。娶歡喜為妻。由彼前身為牧牛女。將五百菴沒羅果。奉施獨覺。發惡願故。每語夫曰。王舍城人所生男女。我欲盡取食之。夫屢遮不許。後生五百子。最小者名曰愛兒。女名功德天。恃子豪強。不受夫諫。人生男女。取而食之。