章。戒即解脫者。
屬而釋之。非是作釋。亦非訓釋。
章。舊言定共戒者。
共由俱也。道即無漏。共義同此。禪即靜慮。華梵為別。
章。古有釋言等者。
古意善惡隨其所應。一流一類名之為律。亦隨善惡各有儀軌名之為儀。如優婆塞自為一類。所有儀軌年三常等。其不律儀且沽酒家別為一類。如是乃至設望置座春秋改賣亦有儀軌。仍言不者。不善名。不不律儀名之律儀。
章。今解唯彼善戒得名等者。
言可法軌不通不善。彼設成軌不堪可故。如染雖懃亦名懈怠。
章。別解脫即律儀者。
問。律儀之名豈非相用。今此無表云何持業。答。本從現立。無表從名。或先有財方作持業。上下頗多。下解更有無表之名。
章。性離囂高等者。
高下悉是。不寂靜故。離之為靜。

