問。何不除空。
答。眼耳二識。離中取境。若境與根中間不空。相逼附者。不能見聞。所以不除空緣。
問。鼻舌身三七。於九緣中。除去何二。
答除空明二。
問。其何所以。
答。鼻舌身三。合中知境。暗中亦能。香味觸境。不假明緣。若根與境。中間空隙不相合者。即身不覺觸。舌不知味。鼻不聞香。故須除空。
問。何理得知眼耳二識。是離中取。鼻舌身三。合中知。
答。知處不知處異。壞根不壞根別。
問。知處等義。
答。眼知色境在何方處。或東西等。耳識知聲。從何方來。鼻舌身三不知境從何方所來。是故知來處者。表為離知。不知處者。表是合取也。
問。壞根之義。
答。若麤色入眼中。即壞其目。大聲附耳即使人聾。此是壞根。
問。不壞者。
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