問。有何義趣。亦名法身。
答。諸功德法所依止故。普潤大師云。軌持為法。依止名身。憑何以知。光明疏云。法名可軌。諸佛軌之。而得成佛。摩訶衍云。湛湛絕慮。寂寂名斷。能為色相。作所依止。憑此而知。
問。寂寂名斷。安曰法身。
答。法實無名。為機詮辯。召寂寂體。強稱法身。
問。湛湛之體。當同虗空。
答。凡所有相。皆是非相。覺五音如谷響。智實無聲。了萬物如夢形。見皆非色。空有不二。中道照然。不可聞無。謂空斷絕。
問受用身。
答。有二種。一自受用。二佗受用。
問自受用。
答。恒自受用大乘法樂。
問。何義故名為報身。
答。三無數劫。修所得故。名為報身。唯此是實。後皆應身。普潤云。報謂果報。三祇修因所得果故。身者。依止相續二義名身。
問依止義。
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