答。多住外門。修菩薩行。所以少能。 問。何名外門。 答。散心名外。 問何知如此。 答。本論頌云。於二取隨眠。猶未能伏滅。故唯能伏取二取現。 問。散心脩者。華嚴何說十住菩薩現八相等。豈非定力。 答。既云多住外門。即知少能入定。是故能現。 問。福智資糧。何者是福是智。 答。前五度福。第六度智。 問。此位中斷修之相。 答。有三種練磨心。除四處障。 問三練磨。 答。一菩提廣大屈。引佗況己練。二萬行難修屈。省己增修練。三轉依難修屈。引麤況妙練。
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