答。反善可知。 問。云何無記。 答。無愛非愛果可記別。故名無記。 難曰。疏解二世順益。方名為善。謂前世益今世。今世益後世。俱得樂果者。無為無漏無前後際。何故名善。 答。此世他世。違越生死。有證得故。所以名善。 問。人天樂果。亦是順益。何非善也。 答。唯順益現世。故是無記。 問不善。 答。翻善可知。 問。前六三性。為俱不但。 答。有二師解後。師義正。容許俱起。 難。五識三性容俱起者。五俱意識。於一念中應具三性。 答。隨偏住者。同彼性也。
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