問。種引種。憑何得知異時。 答。瑜伽論說。亦與後念自性為因緣故。知是異時也。 問。種引種異時之理。 答。約細四相念念遷滅。前滅為因。後生為果。如前已說。 問。種現相生同時之義。 答。脚下種子生頭上現。如子生莖。現行頭上辦所熏種。如莖結實。故定同時。亦如前說。 問。俱有依差別之理。 答。有四師。前三不正。其正義者。乃五四。六有二。七八一俱依。如前問答。開導差別 問。開導依有差別否。 答。有三師故。謂難陀。安慧。護法。三師有異。 問。三師不同。大意如何。
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