六識遇善境時。與善心所相應。遇不善無記境時。與不善無記心所相應。故曰別配之。此特平平緣耳。若增上緣。則善心勇猛。惡心所俱轉。而為善矣。
性界受三恒轉易
六識於三性三界。併憂喜苦樂捨五受。恒常轉變改易也。
根隨信等總相連
根本煩惱六。隨煩惱二十。善十一等。餘徧行五。別境五。不定四。共五十一。亦相連性界受等轉易也。
動身發語獨為最
動身發語時。於八箇識中。行相最勝。以有情故也。
引滿能招業力牽
引引起也。滿圓滿也。言六識能造業招果。
發起初心歡喜地
歡喜地因斷分別我法故。
此識於初地初心。轉成無漏。以斷有分別我法二執故。
俱生猶自現纏眠