△二校二乘智量。
夫羣有雖眾。然其量有涯。
羣者不一之謂。萬有也。言其萬有則通一切有境。若在佛智。必盡無邊。
正使智猶身子。辯若滿願。
梵云舍利弗怛羅。此云身子。弟子中智慧第一。梵云富樓那。此云滿願。亦云滿慈。弟子中辯才第一。
窮才極慮。莫窺其畔。
窮極二聲聞辯才智慮。不能窺度羣有之邊畔。
況乎虗無之數。重玄之域。其道無涯。欲之頓盡也。
虗無重玄。即一佛乘。真常妙道。橫豎無涯。如何欲令二乘盡證。有邊事相尚未盡知。況無邊法體豈能盡證。則知二乘淺智力劣。故有階漸也。
△三引外書明漸。
書不云乎。為學者日益。為道者日損。
書是道經。今借文用。為者修義。學者斆也。道者履於性也。修學者。日益於見聞知解。修道者。履於自性也。則日損於知解惑結。吾教有學有修。止在於等覺。
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