△三正難二。初開兩關。 謂。宜先定聖心所以應會之道。 欲定聖心知有知無。方可明應會之所以。 為當唯照無相耶。 一向照理。即知無也。 為當咸覩其變耶。 變即萬變事法。一向達事。故即照有也。 △二明互違。 若覩其變則異乎無相。 照事則事有相。與無相之理有異。 若唯照無相。則無會可撫。 照理則理空寂。故無應會撫接眾生。故下論主答云。豈復真偽殊。心空有異照耶。 既無會可撫。而有撫會之功。
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