夫此水者。八功德水自天真。先洗眾生業垢塵。徧入毗盧華藏界。箇中無處不超淪。水不洗水。玅極法身。塵不染塵。返作自己。蠲除器界。蕩滌壇場。灑枯木而再逢春。潔穢邦而成淨土。所謂道。內外中間無濁穢。聖凡幽顯總清凉。教有密言。今當持誦(大眾同聲誦大悲神呪畢表白舉)。
∴甘露王
(三遍 侍者白云何梵)。
云何于此經究竟到彼岸願佛開微密廣為眾生說
∴淨法界真言
(誦真言時。調伏身心。想頂臍兩處。具唵嚂二字。令清淨故。以表福智圓滿)。
唵囕◇◇莎訶
(成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌云。應結法界生印。二手各作金剛拳。舒二頭指側相拄。即成安印於頂。于其印中。想法界種子◇[嚂-皿+見]字。其色皓白。徧流光明。普照一切有情界。能破一切有情虗妄煩惱。當觀自身。及諸有情。同一法界。無二無別。大毗盧遮那成佛神變加持經第二卷中。法界真言曰。嚂。瑜伽蓮花部念誦法云。當觀頂上有法界生字。放赤色光。所謂嚂字。顯密圓通云。此梵書嚂字。若想若誦。能令三業。悉皆清淨。
一切罪障盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處。悉得清淨。衣服不淨。便成淨衣。身不澡浴。便當澡浴。若用水作淨。不名真淨。用此法界心嚂字淨之。即名畢竟清淨。譬如靈丹一粒。點鐵成金。真言一字。變染成淨。又大毗盧遮那成佛神變加持經第四卷中。有淨法界真言曰。南無三曼多勃駄南達麼馱睹薩嚩婆嚩句痕。大悲空智儀軌經云。佛說一切真言。句首當安唵字。次安吽癹吒字。後用莎賀字。若真言初以唵字。後加莎訶字。寂災用。
初以唵字。後加[合*牛]癹字。攝召用。初後納麼。增益用。初後[合*牛]癹。降伏用)。
∴點淨真言
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