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一切地獄鬼畜等界。悉皆成空。能開一切佛國天界之門。隨願往生等。唐有梵僧。名佛陀波利。罽賓國人。航海而來。忘身殉道。徧觀靈跡。聞文殊菩薩在清涼山。遠涉流沙。儀鳳五年。杖錫五臺。虔誠禮拜。冀覩聖容。忽見一老翁從山而出。謂波利曰。師何所求。利曰。聞大士隱跡此山。從印土來。欲求瞻禮。翁曰。師從彼國。還將佛頂尊勝經來否。此土眾生。多造諸惡。出家之輩。亦多所犯。佛頂神呪。除罪祕方。速歸持來。流傳此土。

廣利羣品。拯接幽冥。即是徧奉諸聖。報佛恩德。取經來至。當示所在。波利聞已。向山作禮。舉頭之頃。不復見其蹤跡。遂歸取經。既達帝城。詔鴻臚寺日照三藏等於內共譯。留內未行。波利奏曰。委棄身命。志在利人。請帝流行。是所望也。遂還梵本於僧。順真重譯流行。有偈曰。西域尊者往東來。却被文殊化引開。東土若無尊勝呪。孤魂難以脫塵埃。前後五譯。呪亦大同小異。廣播華夏者。惟南無薄伽伐帝一呪而已。

後噴[口*(隆-一)]者。乃出本朝仁孝皇后夢感佛說希有功德經。後學當以藏本為正。若誦若持。能淨業障。令生樂趣。現獲益壽。能閉惡道門。能開諸佛國。故此誦之。令圓滿佛事。畢利生之功德也。

  復念往生呪三徧。

  謂誦此呪。能拔一切業障根本。得生淨土之津梁也。若想若誦。則西方三聖執金剛臺放光接引往生也。復念六字真言。

  唵摩抳鉢訥詺(二合)吽。

  此呪隨所住處。有無量諸佛菩薩天龍八部集會。又具無量三昧法門。誦持之人。七代種族皆得解脫。腹中諸蟲當得菩薩之位。是人圓具諸波羅密功德。無盡辯才清淨智聚。口所出氣觸人身者。令彼離瞋得菩薩位。若諸眾生皆得七地所有功德。與誦呪者等無有異。此呪是觀世音菩薩微妙本心。若人書寫誦持。則同書持八萬法藏。超勝金寶造像。若人得此六字大明。能離貪瞋癡病。此戴持人。身手所觸。眼目所觀。一切有情。速得菩薩之位。

永不復入八苦。說此呪已。有七十七俱胝佛一時現前。同聲說準提呪。廣如大乘莊嚴寶王說。至此呪念者。總欲眾生究竟證果也。振鈴。誦法樂六趣偈。

  承斯善利(至)成正覺。

  承斯善利者。謂此施食之善利也。五趣皆轉苦具為樂緣。天則捨樂而發覺心。如兜率天子聞天鼓音。悟得樂非常住。久必壞生。畢竟是苦是空。而發心求出離也。二乘承斯善利。則回心向大乘。四諦十二因緣。而修六度萬行。初地菩薩承此善利。則福慧具足。頓超十地。圓滿菩提。歸無所得也。至此能事畢盡已。行者發願回向。