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  唯願上師三寶(至)唵啞吽。

  既發大願已。皈依三寶。請求證明。復念三字總持真言。撒花米。想所落寶米。悉成花香等雲而供養之。上皆同體三寶。此下讚別相三寶等。發起眾生欣慕之心。成就佛種也。

  志心信禮(至)萬德具。

  志心信禮者。乃精敬之詞也梵語佛陀。此云覺。覺者。謂五住究盡。二死永忘。如大夢覺。蓮花開。名之曰佛。福足慧足。名兩足尊。自覺覺他。覺行圓滿。名三覺圓。慈悲喜捨等皆具足。名萬德具。因窮果彰。開導人天。曰調御師。調乃調伏。御乃適時善駕。如淨名云。閻浮眾生。其性剛強。難調難伏。唯如來以善巧方便。設諸苦切之言而教化之。譬難化之人心如猿猴。故以若干種法制御其心。乃可調伏而入律也。故名之曰佛。

  天人調御師唵啞吽。

  此無非加持音聲。令成廣大讚歎。如行願品云。十方三世一切佛剎微塵。一一塵中復有塵數佛。我當悉以甚深信解現前知見。各以出過辯才天女微妙舌根。一一舌根。出無盡音聲海。一一音聲海。出一切言詞海。稱揚讚歎一切如來諸功德海。盡於未來相續不斷。即此之意也。

  凡聖大慈父。

  三聖六凡之依怙。曰慈父。經云。五眼具足成菩提。永為三界作慈父。

  從真界(至)十方處。

  此下讚現身說法。所謂如來從一真法界而騰應化之質。若桂月朗空。千江頓現。悲化之心。無處不在。豎則窮於三際。橫則該徧十方。

  震法雷。

  有警覺義。