(師印呪可知。應想心佛眾生三無差別。於一念間融成。廣大月輪。如八月十五日夜中宵無雲之時。極甚清淨。皎潔與虛空齊等。於月輪中。想一金色阿◇字。如秋毫之末。非有非無。故當念之時。不得加於了知。上無佛可成。下無眾生可度。中無行可修。煩惱菩提生死涅槃淨盡。此為大要妙。宜善用心焉。不惟為鬼神作利益。行人不久亦即就此中了解者矣 師誦呪眾和三聲次白云)。
今為汝等。發菩提心竟。諸佛子等。當知菩提心者。從大悲起。成佛正因。智慧根本能破無明。煩惱惡業不被染壞。
次與汝等受三昧耶戒
汝等受佛戒即入諸佛位位同，大覺已真，是諸佛子
次結三昧耶印
(二羽金剛縛。六度外相义。忍願伸如針。誦真言)。
唵三摩耶薩埵鑁
(師印呪可知。應想印中。有白色鑁◇字。放大光明。普照所請一切有情。彼諸有情蒙光炤。及三世諸佛。戒波羅蜜一時圓滿法界善法。想為光明流光灌頂。貯彼身中。身同普賢。坐大月輪。紹諸佛職。為佛嫡子前緣啟經云。佛告阿難。若欲受持施食之法。應須依瑜伽學。發菩提心。受三昧耶戒。方堪傳受此法。即斯等呪也。藏本有多註文。學者當自覽之。可得其詳矣)。
今為汝等。受三昧耶戒竟。從今已去。能令汝等入如來位。是真佛子。從法化生。得佛法分。
汝等冥陽諸有情吾今施汝甘露食法力加持遍十方令汝一一皆飽滿
次結無量威德自在光明如來印
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2-中国撰述诸宗著述部真言宗-修习瑜伽集要施食坛仪-清-法藏*导航地图-第37页|进入论坛留言
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