問行者觀心心即境耶能所得名同異如何。
四十一者一念具足妙心三千所具為境三千能了名之為觀。
問行者觀心一耶多耶一多心境同異如何。
四十二者觀境唯心心無能所能所唯性境觀何殊。
問行者觀心為唯觀心亦觀身耶亦觀土耶。
四十三者觀一念心體徧三千三千唯性性體叵得一多之理同異皆空借以別教假立能所色心不二心體徧收依正總心無二差別。
問行者觀心在惑業苦內耶外耶同耶異耶。
四十四者圓觀三道即是三德惑即般若業即解脫苦即法身內外斯亡意如前說。
問行者觀心心中佛性為本淨耶為始淨耶。
四十五者言心體淨但云性淨如云銅體本淨實未現於面像雖未現像性亘始終。
問行者觀心心佛眾生因果身土法相融攝一切同耶。
四十六者心佛眾生三無差別因果身土何隔情與無情一切融通互徧互攝(云云)。
○三指廣結要。
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