○次譬於迷事。
若唯從迷說則波無水名西失東稱。
○次例合二初合情性。
情性合譬思之可知。
初文者情謂事情如波性即理性如水只可得云性本非事情必不得云唯情無性。
○次合無情有無。
無情有無例之可見。
無情有無者無有唯性如水無情無性如波只可得云性無無情必不得云無情無性望譬易解故云可見。
○四內心將順濫聽途說引論再徵二初問。
於是野客恭退昃跪而諮曰波水之譬其理實然僕曾聞人引大智度論云真如在無情中但名法性在有情內方名佛性仁何故立佛性之名。
可解。
○次答三初答文無。