果上三千妙用不離因中一理之內。 非權非實。 理中不當權實。 而權而實。 理中靈知之性雖不當權實而能權而能實。 此即如前心輪自在。 指前三業門中意輪心密鑒機妙用自在。 致令身口赴權實機。 身輪現形口輪說法不分而分功由意輪平等大慧先鑒矣。 三業一念。 百界三業遽出一念。 無乖權實。 應機之義權實收盡。
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