星宮最小者徑半俱盧舍周回一俱盧舍星大者徑十六由旬周回四十八由旬(里數多少不同者或聞記稍異不必合會磐師述曰若依內經星宿并是諸天宮宅內有天住依報所感福力光現俗書即云天為精氣日為陽精月為陰精星為萬物之精星有墜落乃為石矣夫遙大之物非凡度量令人難知莫若天也星若是石不得有光性又質重何所繫屬一星之徑大者百里一宿首尾相去數萬百里之物數萬相連濶狹縱斜常不盈縮又星與日月光色同耳但以大小差別然而日月亦當石邪石既牢密烏兔
焉容石在氣中豈能獨運或謂日月星宿是氣然氣體輕浮當與天合環轉循順其間遲疾移動不均寧當氣墜忽變為石○昔山西某縣甾雨太作時空中有石落地如碓觜人皆不識何故後有胡僧曰龍食也龍爭食故落下葢龍以石為食也凡空中在落類乎此)。
罥索經云日天子月天子二十八宿天七曜星天是諸天等種種衣服具莊嚴之半跏趺坐○須彌山半四天王居(因本智論四萬二千由旬毗曇俱舍四萬由旬)東方有城名上賢南方有城名善見西方有城名周羅北方有城名天敬(長阿含智論同)。
四天王宮圖
東方治國天王(多用持國華嚴提頭賴吒)領乾闥媻毗舍闍護東洲人(乾闥媻此云尋香行帝釋樂神也毗舍闍云噉精氣鬼智論富單那)。
南方增長天王(令自他善根增長故華嚴毗留勒叉)領鳩槃茶薜茘多護南洲人(鳩槃茶此云厭魅鬼薜茘多云最初餓鬼)。
西方雜語天王(孔雀廣目專主罰惡令遇苦發心華嚴毗留摶叉)領龍及富單那護西洲人(富單那云臭餓鬼智論作毗舍闍)。
北方多聞天王(福德之名聞四方故華嚴毗沙門)領夜叉羅剎護北洲人(夜叉此云捷疾鬼能速疾傳報者也羅剎云暴惡食人鬼也○阿含經)。
四王有二十八部鬼神(金光明)嫁娶行欲如人間(阿含經)四王各有九十一子有大威力皆名帝能護十方(大吉義經)○一切山河樹林土地城郭一切鬼神皆屬四王(智論)○一王有八將軍共三十二將周四天下護出家人韋將軍于三十二將中最存弘護比丘道力微者為魔所惑將軍悽惶奔赴應機剪除(天人感通傳)。
福報化生
阿含經云四天王天初生自然化現在天膝上自然寶器盛天百味食已長大與餘天等入池浴訖詣香樹下香樹曲躬取香塗身復詣吉具衣樹取種種衣著復詣莊嚴樹鬘樹器樹果樹樂樹隨意受用視東忘西視西忘東無量快樂宮殿園池種種(具如經中)。
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