盡未來際。唯佛獨能。所作已辨也。此五位中。資粮四十心菩薩多在散位。但修六度萬行耳。第二加行位。十向後心作影像唯識觀。第三通達．第四修習位。修道亦作真實唯識觀等(云云)。若佛果者。即究竟第五位也。故曰太高。然太高之言。頗為弘律者所非。謂律中自有初心懺罪之法故也。然則荊溪豈不知之耶。今太高之言。亦且據論一往語耳。
小乘中僧別兩懺
僧者如四僧已上行白四羯磨懺夷者是也。別者如對首懺提等是也。
鞚
口貢反。勒韁也。
肉身法身至三趣不至三趣
象壞肉身不至三趣。惡知識壞法身至三趣。象是身怨。惡知識是法怨。
奏師子琴
阿修羅王取師子筋為琴絃。
加以醎水
涅槃經意。如渴者飲以醎水。愈增其渴也。
四動以對一修
動修。不動修。亦動亦不動修。非動非不動修。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -11_天台宗
44-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观辅行助览-宋-有严*导航地图-第86页|进入论坛留言
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