止觀輔行傳弘決第十四初地乃至十住 魔不能說圓。言初地等者。乃指別地圓住。餘文只云說別地前。論狡擲 擲恐是猾字耳。通教見位同三藏伏 見本斷位。未詳。或寫誤。論。前四分觀 多貪不淨觀乃至慈心觀。文殊問經三十六垢 經有兩卷。上卷只明三十六使是欲界苦下十使。集滅各七。道下二使。加四思惟為三十六使。經無垢名。恐是此耳。垢使義同。故得引用。九禪中通有事理。但約自行化他而分大小
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