次觀欲界道。道法智忍(十三心)。道法智(十四心)。次觀上界道類智忍(十五心)。已上名未入初果已前七智八忍。此十五心後無間道。斷諦下見惑名初果向。次起一剎那道類智是第十六心。
大論五十三云。爾時須菩提作是念
論云。爾時眾中天人菩薩作是念。般若波羅蜜。三世諸佛皆從此中生。須菩提小人。云何佛讚。欲說般若波羅蜜當如所說。是故言須菩提所說皆承佛力(云云)。今記中文略云須菩提作是念者。本是人天菩薩念耳。
依梵法治
眾僧默擯。
隈水曰港
派水曰港。隈字恐誤。
不知三空
所施物空。能施人空。受施者亦空。
乃至般若亦須知三事皆空
所觀之境空。能觀之智空。及能觀之識空。中間尸．忍．進．禪。皆須一一三空。故云乃至。
俱舍頌曰。但由悲普施。被析身無忿。讚歎底迦佛。次無上菩提。於如是四位。一二又一二。如次修圓滿。初一謂布施。次二謂戒忍。次一謂精進。次二謂禪智。如次對四句
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44-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观辅行助览-宋-有严*导航地图-第139页|进入论坛留言
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