即後二境 二乘菩薩用七方便之法。止觀輔行傳弘決助覽卷第二止觀輔行傳弘決助覽卷第三丹丘沙門有嚴注止觀輔行傳弘決卷第八有界內真 或理性二乘真。或有真種子。亦通亦別 搜要云。陰唯是別。將別對通。故復名通。餘九各皆有互通及以相異。只是一法得名不同。故名二是。不得名陰。因別陰等也 今觀陰果若陰因者。乃煩惱境耳。別陰通諸境。論無我界別
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