搨其鼻
上都搕切。應作搨。或作榻。手打也。
具已第八卷
已應作如。
初二對三止三觀
初二一對即法修也。法修皆次第。即前次第止觀也。但前大意中是修。今是所發為異耳。然列中云互發有十。須談十境。謂次第十。不次第十。至釋次第但三四。次第止觀者。須境境次第三止觀也。
不名為頓
至法名頓耳。
論後發陰入
陰境常現。言發者下。記中云。謂發陰解也。陰解者。百界五陰咸空假中。
調伏
用三教調伏。經云。文殊有疾菩薩云何調伏其心。維摩詰言。有疾菩薩應作是念。我今此病皆從前世妄想顛倒諸煩惱生。無有實法。誰受病者。乃至設身有苦。念惡趣眾生起大悲心。我既調伏。亦當調伏一切眾生。但除其病而不除法。