○初夜之時施食禮佛竟或禪或誦自在行之當勤精進慎莫放逸(古云頻警光景坐勿消時俾夜作晝勤而行之)聞定鐘合掌念偈云(聞鐘聲罪業輕智慧長菩提生離地獄出火坑願成佛度眾生)若貪睡者眠轉滋多經云勿以睡眠因緣令一生空過若睡重者須少息解睡律制須披五條右脇而臥(為尊左肩衣也)不得仰臥仰為屍睡覆為淫睡故多惡夢。
四儀
○入叢林者行住坐臥莫越軌範新學生疎當以善言誘喻勿起嫌心不得衩袒廊下行齋中不可露白齋前塔衣齋罷持衣不得弄數珠作聲而同戲物放參後不得出三門不得無故入諸寮齋舍晝三夜三幸宜勤策十二時中所為之事佛經俱有遺誡可不遵從日用偈語如前已明有未列者故茲重錄。
睡時(若就睡時當願眾生一切安穩得大自在) 起時(睡眠始窹當願眾生一切智覺周願十方) 洗手(事訖就水當願眾生出世法中疾速而往) 洗面(以水洗面當願眾生得淨法門永無垢染) 登殿(若見佛時當願眾生得無礙眼見十方佛) 登閣(上昇樓閣當願眾生昇正法樓徹見一切) 瞻塔(見佛塔時當願眾生尊重如塔受人天供) 禮塔(頂禮於塔當願眾生一切人天無能見頂) 洗浴(洗浴身體當願眾生身心無垢內外光潔)
濯足(若濯足時當願眾生具足神力所行無礙) 摘草淨手(摘草手中挪還向水上波此處無淨水淨處薩婆訶)
坐堂
凡僧堂茶湯及朔望坐堂之法並須著床裏蒲團坐蓋床外三寸裏七寸名淨牀食時安鉢非坐處也近人往往就外從便而坐甚失法制切須戒之。
普請
凡安眾處有必合資眾力而辦者庫司先稟住持次令行者傳語首座維那分付堂司行者報眾掛普請牌(牌上貼云某時某處)或聞木魚或聞鼓聲各持絆膊塔左臂上至普請處宣力除老病外並宜齊赴普請之法一為福田中植淨業故二為上下均力故(律云因佛說掃地勝利時諸老宿比丘皆弃禪誦掃地佛止曰我為知事人說某知事人又不徧掃佛令鳴犍推總集共為之此普請之始也)。
訓童行
凡朔望上堂罷參頭行者令喝食行者報各局務行堂前掛牌報眾昏鐘鳴行堂前鳴板三下集眾行者至佛殿祝讚後詣方丈排立參頭入請住持出趺座參頭緩聲舉云(參)眾低聲同云(不審)問訊拱聽法誨畢參頭舉云(珍重)眾低聲同和問訊而退如住持他緣則喝食行者喝云(奉方丈慈旨參)眾云(不審)次喝云(放參)眾云(珍重)同問訊而退次詣都講寮首座寮庫司參(參與免參並同前禮)○(訓童行之法當說出家因緣或說規矩禮度或說經中大意)。
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