果八義別教陰境從教道說但至二行三行已去自是圓中所斷之惑故圓等覺迷一品故而有自他本論陰境人卻飜轉云教理玅無陰境者與向所辨殊不相應。
【科】故以我家之真因為汝家之極果。
三故以我下釋前二行與別同義文為三初以實因重對權果今明圓教故云我家比齊別教故云汝家真因即是圓第二行極果即是別教玅覺。
【科】只緣教彌權位彌高教彌實位彌下。
二只緣下點示所以文分二初正示約教道說故教彌權破十二品稱為玅覺故位彌高約圓頓說故教彌實居第二行故。
位彌下彌者益也甚也。
【科】譬如邊方未靜借職則高定爵論勳其位實下。
二舉喻邊方未靜喻有權機借職則高喻有權果定爵論勳喻歸圓實其位實下喻在二行勳者功也爵者量也量其職盡其才也亦封也爵有三等五等三謂公侯伯五則加子男故定別佛之爵論其所破十二品勳只是圓教二行而已。
【科】故權教雖稱玅覺但是實教中第二行也。
三故權教下結示權實因果同義文甚分明。
【科】次從三行已去至十地各斷一品無明增一分中道即斷四十品惑也。
二明三行至十地。
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