【□註】顯性錄以四句揀云。一是沙門。非釋子。出家外道。二是釋子。非沙門。在家釋種。此王種之釋也。三是釋子。是沙門。兩土之僧。此四姓出家。通稱為釋。四非釋子。非沙門。兩土之俗。四句揀之無遺矣。
【■記】今雖通引。意在證成第三句也。
【■補】顯性錄。孤山圓師。解金剛錍明無情佛性。故稱顯性。
【■備】外道亦不合沙門勤息之稱。今姑貼作出家說。
【□註】或謂。是釋子是沙門。乃釋種出家。且梵土餘種出家。及此土之僧。皆稱沙門釋子。為何句收耶。
【■記】此單辯第三句。先出異辯。且下。詰破意。以釋種出家。始稱釋子沙門者。請判兩土之僧。非第三句收。當何句收耶。由是一詰。異家默伏也。
【□註】錄。謂觀師抄錄台教綱要也。
【■記】舉綱。而眾目自張。抄要。而全文可委。
△二釋文大科分三。初敘時教法義散廣二。初正敘二。初立能判主。
天台智者大師。
【■記】法藉人宏。教從人立。故首標立教之祖。
【□註】拾遺記云。天台。棲真之處。智者。隋主所稱。大師。羣生模範。亦帝王大臣所師也。
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