任運常然。
而權而實。
至果乃由契本一理非權非實而權而實。
此門從說法立名權實之相須約對機設教而辯准玄義所明對六道說人天教對四法界說四教若四教本云三藏教明世間布施持戒禪定即人天教又輔行云人天亦三藏攝是則約機即九權一實約教即三權一實也。
此即如前心輪自在致令身口赴權實機三業一念無乖權實不動而施豈應隔異。
能說既一所說何殊。
對說即以權實立稱在身即以真應為名。
說權在應說實名真真非離應應即真故。
三業理同權實冥合。
上云不動而施以明權實相即今言理同冥合意顯二法雙非苟曰不然辭則煩重。
此以三業不二門成。
雖通三業正由口論成茲法妙。