真也。
而色而心。
俗也。
唯色唯心。
中也一切法趣色趣心故謂之唯。
良由於此。
良實也此指理事之境也由事即理故色心本常由理即事故變造無礙後總結云如境本來具三義見於此。
故知但識一念遍見己他生佛。
還就總念示觀體之要前明變造之用不逾生佛之法己造他造事雖有殊但識一念三諦三千遍見己他無二無別言己他生佛者己即自心他即生佛為顯他性各具生佛故此言之有本無生佛二字者誤。
他生他佛尚與心同況己心生佛寧乖一念故彼彼境法差而不差。
境法即三法權實所造也。
二內外不二門者凡所觀境不出內外。