娑婆苦海泛慈舟此岸能超彼岸不直指迷源須念佛橫波徑度免隨流千生萬劫常安泰五趣三途盡罷休縱使身沾下下品也。勝豪貴王閻浮
勞生能有幾光陰徤只須臾病又，侵常恐浮雲蔽西日須營淨舍學東林可憐世上愚癡輩不及，花間智慧禽寶樹亦，能談妙法何妨坐聽罷參尋
家在西頭白玉京老來難遣故鄉情每瞻雲際初三月先注華間第一名密密疎疎琪樹影來來往往水禽聲紅樓紫殿春長好縱有丹青畵不成
獨庵禪師贊曰
默坐西齋觀佛境緣師實證面無慚聲香味觸常三昧多少禪流只解談
蘧菴宗大師贊曰
念佛三昧。羣經所宣。諸佛共讚。諸大菩薩共修。實禪門往哲之所留意也。若永明之萬善同歸集。慈覺之葦江集。皆指淨業。為入道之至要。可不信乎。世之學佛者。乍聞即空之說。不能精究。而泥於一轍。則視修淨業者。為淺鄙而輒詆排之。是排諸佛羣經諸祖也。其無知亦甚矣。西齋和尚。禪門之上達也。觀其自童幼至於耆年。孜孜以淨業為務。精修密鍊。不舍晝夜。發為歌詩數千首。皆三昧心中之所流出。宗說兼暢。教禪混融。掃蕩建立。
變化萬殊。未可以一轍觀也。夫以西齋材識之淵博。學者未易窺其涯涘。其留心淨土。有若此者。然則念佛三昧其可忽與。
又雲栖老人贊曰
本朝第一流宗師。無尚于楚石矣。築石室扁曰西齋。有西齋淨土詩三卷。今止錄十餘首。以見大意。彼自號禪人。而淺視淨土者。可以深長思也。
丞相張商英居士(嗣兜率悅禪師)
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