慈受(一首) 一元(六首) 草庵(一首) 中峯(三十七首) 優曇(二十八首) 楚石(七首) 達觀(二首) 雪嶠(一首) 博山(十一首) 耑愚(十八首) 晦夫(二首) 萍踪(一首) 沈朗倩(一首) 妙意(十三首) 蕅益(三首) 永覺(十六首) 百癡(二首) 聞學(二首) 蓮隱(一首) 鳳翔(四首) 沈芝塘(一首) 賀壽昌(一首)
華開見佛第八
龐道玄(一首) 僊潭(二首) 慈受(一首) 一行(一首) 北山(五首) 一元(二首) 中峯(三首) 博山(三首) 妙意(五首) 永覺(一首) 沈芝塘(一首)
廣度眾生第九
文潞公(一首) 一元(三首) 丁注(一首) 中峯(二首) 優曇(八首) 楚石(四首) 博山(一首) 永覺(一首)
蓮邦詩選
雲棲會下妙意庵廣貴輯
淨願社釋玄顒堂陳韓補
如來弘願序
悲華經載。往昔因中。阿彌陀佛為轉輪王。釋迦佛為大臣。同於寶藏佛所發弘誓願。輪王願於清淨安樂世界。攝受眾生。大臣願於五濁苦惱世界。度脫眾生。以此君臣弘願無窮無盡。所以二如來為兄弟。沙彌時。同以法華。教度眾生。而三乘授道之外。有度未盡者。度在彌陀。故出此淨土一門。一推一挽。共成道化。以故釋迦佛四十九年。設大乘經中。恒歸宿此一門。而會上單拈淨土一門者。尤諄諄不已。即如世間朝夕所誦一卷彌陀經。
文句簡約。然一則曰。眾生聞者。應當發願。願生彼國。再則曰。眾生聞是說者。應當發願生彼國土。而又曰。若有信者。應當發願。生彼國土。其言極樂國土成就如是功德莊嚴者。一見二見。三見四見。其言汝等眾生當信是不可思議功德一切諸佛所護念經。秦譯六見。至唐譯。十方佛讚歎後。則十見之。而又曰。汝等皆當信受我語及諸佛所說。味其語氣。恨不將此數語。充滿一切眾生之耳。恨不將此數語。鑽入眾生之肺膓。愛何其切。慮何其深。
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