守壇淨廣菩薩寶訓
吾淨廣也。淨佛等行消災懺。雖不能全數消除。仗佛慈悲可減一半。諸君念佛。亦知念佛之利乎。念佛不獨自利。兼可利他。利他即是自利。本無分別。今與諸修說幾箇譬喻。如屋三間。屋中均是爾等債戶。追討不休。一時却還不清。欲逃又被攔住。必將債戶一一還清。屋內無人阻止。爾等自走出去。三間屋比三界。屋內債戶。比爾等生生世世因緣纏縛。須要一一填還。債戶還清出屋。比爾等念佛音光。普度情緣。情緣出三界。屋內無人矣。
爾等出屋。即身後生西也。凡道場念佛。無論風雨。總要到壇。冥中情緣。仗佛力威光。蚤一日度脫。即蚤一日生西。臨命終時。自無業冤前來纏繞。
吾再說一譬喻。娑婆為大業海。海中魚甚多。爾等是漁人。取大網下海取魚。魚滿網重。拖拽不動。反被魚墜入海。若拖網時。來一大力人代執總繩。自拖上來。大海比三界。海內魚比爾等生生世世善惡兩緣。爾等存心救濟諸苦。比網魚。被魚拖入海。比誤入外道。迷於世緣。終久沈迷業海。有大力人助洩繩頭。是阿彌陀佛。阿彌陀佛。本取魚之人。歷劫用大慈悲智慧。在業海救取眾生。爾等精進念佛。濟度情緣。自利利他。非仗阿彌陀佛大力。
不能誕登彼岸。爾等如不念彌陀。甘心沉溺。輪轉三塗。阿彌陀佛雖張網待魚。魚不入網。漁翁亦祇歎息而已。爾等速醒悟也。
又一譬喻。此三界名欲界色界無色界。上窮有頂。下至無間。人生三界中。生天者福盡還墮。受罪者報盡還復。上下輪轉。無有出期。猶如三層蒸籠。內裝[飢-几+麼]食。日在水鍋上薰蒸。籠葢却有一小眼。要人會摸。此何說也。第一層籠。比三十三天以上。諸天地仙班四禪諸聖。第二層籠。比王侯將相貧富黎民。第三層籠。比冥中地獄神鬼。上有一葢。葢定一應天仙人畜。不能出離三界。三層[飢-几+麼]食。即此說也。
三界內天人神鬼畜生。上上下下。轉輪無休。猶如翻籠。眾生一靈真性。生生世世。終日薰蒸。枯焦闇淡。毫無光明。以致不出七趣沈淪。籠葢有一眼會摸。即念佛橫超三界。生極樂。入蓮胎。得大清涼也。吾說三喻。皆極淺極真。諸子平心悟之。
淨佛問悟和師來歷。悟師本妙覺位化身東來。託生出家。挽此大劫。凡大菩薩現身。宏法度世。多受魔難。其不以為苦者。無他。能證忍辱波羅蜜多耳。爾遇悟師。幸善芽深厚。易於萠動。不然。又當面錯過。十方諸大菩薩。常在世間。俗眼無知。錯過多矣。此壇將撤。吾贈爾等一服清涼妙藥。保爾等撒手歸西。花開見佛。其法每時每刻。用阿彌陀佛為丸。以三昧火煉成。以智慧歸源水送下。自然百病消除。此最靈方也。
蓮修起信錄卷第二
蓮修起信錄卷第三
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