南郭顧善人家素事佛。丙申六月十九日。大士現像於竹簾上。儀容儼然。觀者如堵。無何。有嬈之者。相忽不見。善人追慕之。乃倩工繪其像。以申供養。焉。
大士示迹俯應羣生寒潭印月空谷傳聲眾生本覺皆觀自在逐色尋聲流轉苦海以苦為機乃可得度策之以信驅之以悟,故我大士游戲神通於簾幙間儼覩聖容聖容非小簾幙非大片片真身塵塵法界,此方之人靡不惕虔香花,是奉燈火恒,然應緣而,來緣盡則去其應唯何唯誠斯致乃繪水墨以申供養爰作讚詞以傳無量
藥山大師書空圖讚
太虗空中了無形相舉筆作書,是何模樣字既無跡筆亦,非真反求書者復,是何人離紙無畫離畫無紙,是紙,是畫為一為二拈,此一義以問藥公怡,然不語笑破虗空
血書文殊像讚
子以血為墨畫出文殊相我以筆為舌讚歎申供養閣筆試問子何者,是文殊為,是血與紙為復二俱非子乃俛而,答文殊孰非,是筆筆皆文殊縱橫盈素紙頂中現化佛變化乘獅子毫端入三昧筆墨非游戲嗚呼吾與子二者俱顛倒,若遇真文殊啞,然當一笑
淨業堂銘
堂名淨業其義唯何唯精唯一專念彌陀心苟不一業則不淨唯昏與散適生厥病咨爾眾等出入斯戶宜時撿察為勤為惰惰宜發憤勤宜進步盡,此一生彌陀決覩
寸香齋銘
尊客相逢勿談世諦寸香為期唯道,是語不近人情不拘俗禮知我罪我聽之而已
齋堂銘
粒米莖菜皆從施得分別未忘一口難食擎盂舉筯唯佛,是憶喫著真味方能酬德

